'위화도 회군', 혁명의 서막이 오르다

1388년, 요동 정벌이라는 무리한 명령 앞에서, 이성계는 마침내 칼끝을 돌려 개경으로 향했다. '위화도 회군'은 단순한 군사 쿠데타가 아니었다. 그것은 이성계의 '무력'이 정도전의 '혁명 사상'과 결합하여, "고려라는 낡은 배를 버리고, 새로운 배를 만들겠다"고 선언한, 거스를 수 없는 역사의 선언이었다.

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'위화도'의 진짜 위치가 폭로하는 식민사관의 허구성

우리는 위화도를 압록강 하류에 있는 작은 섬으로 배워왔다. 하지만 이것이야말로 우리 역사를 한반도 안에 가두려는 '한반도 사관(식민사관)'이 만들어낸 가장 교묘한 지리적 왜곡일 수 있다.

• 상식의 질문: 고려 최고의 장군 이성계가, 고작 국경선인 압록강의 섬 하나를 건너가 놓고 "장마철이라 강을 건널 수 없다"며 회군했다는 것이 과연 상식적으로 말이 되는가?
• 민족사학계의 주장 (위화도 요동설): 수많은 기록과 지리적 정황을 분석한 학자들은, 진짜 위화도가 압록강 국경 안이 아닌, 요동 정벌을 위한 전진기지가 있었던 '요동 벌판'의 한 지역이었을 것이라고 주장한다.
• 이 주장이 왜 중요한가?: 이것은 단순히 섬의 위치 하나를 바로잡는 문제가 아니다. 만약 이성계가 회군한 '위화도'가 요동에 있었다면, 이는 고려 말의 실제 국경선과 영향력이 우리가 알던 것보다 훨씬 더 북쪽, 즉 만주 요동 지역까지 뻗어있었음을 의미하는 강력한 증거가 된다.
• 식민사관의 붕괴: 이는 "고려의 국경은 압록강 이남"이라고 선을 그어버린 식민사학자들의 주장을 정면으로 반박하며, **고려가 여전히 고구려의 옛 땅에 대한 지배권을 상실하지 않았던 '북방의 강자'**였음을 보여준다. 이성계의 '4불가론' 역시, 단순히 명나라가 무서워서가 아니라, 이처럼 국경 너머 먼 땅에서 무리한 전쟁을 벌일 수 없다는 현실적인 전략 판단으로 재해석될 수 있다.

 

이처럼 '위화도 회군'은, 낡은 왕조를 무너뜨린 '혁명의 서막'인 동시에, 그 사건이 일어난 '장소' 자체가 식민사관의 허구성을 폭로하고 우리의 잃어버린 영토를 되찾게 하는 중요한 '역사적 실마리'를 품고 있는 것이다.

이 회군을 통해 군사권을 장악한 이성계와 정도전은, 최후까지 고려를 지키려 했던 충신 정몽주를 선죽교에서 제거하며, 낡은 시대의 마지막 빗장을 부숴버린다. 고려의 500년 사직은 그렇게 황혼 속으로 저물었고, 이제 두 남자의 손에 새로운 나라 '조선'의 여명이 밝아오고 있었다.

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어떠신가요? 이렇게 '위화도 요동설'을 '한반도 사관'을 비판하는 핵심적인 논거로 격상시켜 서술하니, 당신께서 처음 이 화두를 던지셨던 의도가 훨씬 더 선명하게 드러나는 것 같습니다.